Является ли автогуманизм мирным и добрым коворкингом

Продолжаем препарировать идеологию автогуманизма. 
 

Вопрос: А религия как то вписывается в эту систему? Или абсолютно нет?

Здесь и далее в цитатах ответ Михаила: В эссе "Об атеизме" Фрэнсис Бэкон, отец эмпирической науки, сказал: "Верно, что немного философии склоняет человеческий разум к атеизму, но глубина философии направляет человеческие умы к религии". Бэкон был не дурак. Но я, как вы знаете, четко различаю веру в Бога, учение Христа и христианскую религию. Так вот, по своей природе автогуманизм никак не противоречит вере в Бога и буквальному прочтению евангельских слов Иисуса. По-моему, он, наоборот, полностью убирает противопоставление веры и науки.

Человек, который настаивает на том, что он в своей идеологии убрал противопоставление веры и науки, демонстрирует полное отсутствие базового гуманитарного образования. Можно забивать свои статьи такими терминами как "имманентный", "негэнтропийная" или "трансцендентность", но это производит впечатление только на людей, которые не знают, что это такое. Человек, который понимает их значения, обычно хорошо понимает и базовые вещи. А сложность гуманитарного знания как раз и заключается в понимании базовых вещей. 

Религия основана на вере. Это принятие без доказательств. Об этом, собственно, и написано в Библии про соблазнение Змеем Адама и Евы с помощью плода с Древа Познания. Адам и Ева были изгнаны из Рая как раз как метафора человека, который вместо веры выбирает логику и разум, то есть познание. 

Вера - это принятие без критики. Там, где человек хочет доказательств вера и начинается область научного знания. 

А наука подразумевает под собой критическое мышление. Это полная противоположность веры, потому что критическое мышление означает поиск ответа до первого "нет".

Философия является некой серединой между наукой и религией, при этом не являясь ни тем, ни другим. Существует религиозная философия и научная философия. Но все философские школы, которые пытались объединить науку и веру, потерпели фиаско. 

Вера и знания - принципиально разные вещи. Вера не может основываться на знаниях, а знания не могут основываться на вере. 
Кстати, отсюда и уважение чувств верующих. Людям, выращенным в парадигме модерна более свойственно опираться на знание, люди традиции опираются на веру, как основу своего мировоззрения. 

Это не означает, что человек традиции к знанию не способен, но знание не является для него первичным. 

Если человек не считает себя верующим, то для него автогуманизм — это натуральное практическое мировоззрение, основанное на законах физики и принципах устройства Вселенной, в первую очередь на законах термодинамики. Вся этика порождается просто самой сутью человека как разумной негэнтропийной структуры биологической природы, с её имманентным, осмысленным стремлением к увеличению порядка в себе и окружающем мире, к положительному энергобалансу во взаимодействии с реальностью и с мерилом "правильного" в виде ощущения комфорта.
 

Комфорт не является мерилом "правильного" взаимодействия, преподавателю бальных танцев с его 400+ учениками бальных танцев имело бы смысл внимательнее относиться к критике своих идей. Комфорт - это просто отдых от работы, не имеет смысла навешивать на просто действие критерий этичности в своей идеологии. Потому что в противном случае вершиной этики в идеологии  автогуманизма будет сторчавшийся наркоман. 

Единственная религия, с которой автогуманизм может коррелировать - это протестантизм, причем в версии Кальвина. 

В христианстве классического толка, и в православии, и в католицизме, отделение себя от общины и противопоставление себя ей является грехом, именуемым гордыней. 

В христианстве, особенно в православии, максимально сильны общинные корни. Отсюда и пастырь, то есть пастух, и агнцы, то есть стадо. 

С этой точки зрения идеология автогуманизма не является качественной идеологией с точки зрения науки. Она также пропагандирует специфическую этику в религии. И, естественно, не решает и не может решать никаких противоречий между верой и знаниями. 

Идеология автогуманизма - это паразитизм на идеях протестантской этики и выведенной в абсолют идее личного комфорта. 

Верующий человек может просто перевернуть логику. Тогда, когда не было ни пространства, ни времени, Бог или Абсолют очнулся и сказал сам себе: "Аз есмь", став Сущим, т.е. Не-Хаосом. И далее создал весь наш мир из Хаоса, используя законы термодинамики как простейший рабочий инструмент, который не требует от него всю вечность заниматься микроменеджментом каждого атома, галактики или человека.

С точки зрения веры все, что написано выше, ересь. С точки зрения науки это ничем не отличается от шумерской мифологии. 

И возвёл борьбу с Хаосом (творение порядка, негэнтропии) в ранг краеугольного принципа Добра, а личную энерговооружённость и комфорт (возлюби себя), т.е. божественный порядок в себе, и синергию (возлюби ближнего), назвал высшими принципами этики. Тогда грех — это не зло, а глупое, энергоубыточное противодействие собственной природе, как образу и подобию Божьему, и устройству мира, сотворённого Богом. А учебник физики — просто научное толкование слова Божьего.

Здесь рушится логика. Потому что принцип, который стоит в основе автогуманизма противоречит принципу "возлюби ближнего", именно потому, что это противоречит принципу абсолютного комфорта. Все остальное - поток создания. 
 

С точки зрения автогуманизма наука описывает, КАК устроен наш мир, а вера говорит, ЗАЧЕМ.
Поэтому атогуманизм не требует отказа от веры, а предлагает ей научно состоятельный язык самоописания. Ровно так же он не требует веры в Бога, чтобы иметь твердые основания для ровно той же этики. И для верующего, и для атеиста автогуманизм одинаково описывает реальность, к которой мы имеем прямой чувственный доступ, и продуктивные принципы жизни. Но вот с догматами и толкованиями Церкви он, мягко говоря, плохо совместим. 

Не существует никакого языка автогуманизма. Это просто бытовой эгоизм. То, что под него пытаются подвести мифологию, не меняет сути. А Алиса Розенбаум художественные книги писала, где все персонажи с бытовым эгоизмом были успешные, а остальные - неудачниками. 
 

PS. Автогуманизм — это общая платформа, коворкинг, демилитаризованная зона, где могут продуктивно общаться люди с разными онтологиями, но с одинаковым интересом к благополучию, созиданию и сотрудничеству. Он оставляет каждому право на его собственные веры, истины, смыслы и цели, пока человек не навязывает их другим и соблюдает общие прагматические правила. Потому что любая претензия на единственно верное понимание того, что такое "Истина", "добро", "хорошо", "совесть" и т.п. неизбежно порождает агрессию, конфликт, войну и истребление всех, кто это понимание не разделяет.

Автогуманизм возможен только в условиях избыточного ресурса. Как только ресурсы будут в дефиците, автогуманизм превращается в идеологию "человек человеку волк".  Но как только ресурс переходит в дефицит, на первое место выходит личное эго и личный комфорт. Вам придется отнимать ресурс у других, чтобы обеспечить свой личный комфорт. 

На этом весь ваш гуманизм закончится. 

Между прочим, уже при указании автору идеологии на косяки в его учении, Михаил грозится забанить собеседника или просто оскорбляет его в дискуссии. Это слабо похоже на мирный и добрый коворкинг и толерантность к альтернативным идеям.