Про стоимость рабочей силы

Не совсем очевидный вбоквел цикла статей про инверсию Добра и Зла; про то, как вчерашнее Добро стало Злом и наоборот. В том числе, почему стоимость человеков выросла, а их ценность парадоксальным образом упала.

Начать хотелось бы, в стиле Сурена нашего Цормудяна, если не от Большого Взрыва, то с времён феодализЪма, которые в наших пенатах прошли не то, чтобы сильно давно; более того, в ряде аспектов мы к тем временам вполне себе уверенно движемся. Неоднократно писал на эту тему; но там больше речь шла о легитимации власти; а сегодня хотелось бы потрогать тему за другое. Параллельно порушу некоторые обывательские мифы.

Наше общество с 1980-х (а местами и ранее, чуть ли не с 1950-х, если говорить за "творческую интеллигенцию") ностальгирует по временам РКМП, когда всё было сообразно и духоскрепно. Например, граждане булкохрусты регулярно обличают клятых борщевиков в том, что они уничтожили крестьянство как класс. В сознании обывателя это звучит почти как хохлокост; типа "с особым цинизмом", но на деле не вполне понятно, каким образом это в принципе можно ставить в вину, а не вешать на вождей прошлого ордена и медали. Ибо "крестьянин" - это не просто "житель деревни".

Крестья́нин — сельский житель, занимающийся возделыванием сельскохозяйственных культур и разведением сельскохозяйственных животных как своей основной работой...
Отличие крестьянина от фермера в том, что крестьянин бо́льшую часть произведённой продукции не продаёт, а потребляет в своей семье.

Для людей, интересующихся историей, тут нет никаких откровений, но обыватель в массе не понимает, что крестьянин в полном смысле этого слова (а не во влажных обывательских мечтах) - это в буквальном смысле бесплатная рабочая сила. Если занырнуть ещё глубже в историю, то переход от рабовладения к феодализму в определённой мере произошёл именно поэтому - рабов нужно как минимум охранять, то есть на них надо тратиться; а крестьяне в буквальном смысле работают за еду, причём вполне добровольно.

Современникам воспитанных в условиях рыночной экономики, это не налазит на голову - ведь всё на свете продаётся и покупается. Сейчас - да, но в условиях феодализЪма (который, напоминаю, закончился по историческим меркам буквально вчера, каких-то 100-150 лет назад) основная рабочая сила в буквальном смысле ничего не стоила. И граждане феодалы мерились друг перед другом не столько золотыми цацками (хотя и не без того), но числом податного населения.

Возможно, налоги с крестьян не составляли большинство финансовых вливаний в бюджет, но именно крестьянство обеспечивало весь банкет с дворцами, мануфактурами и торговлей; причём бесплатно. И неважно, крепостные крестьяне или нет; принципиально в этом плане крепостное право ничего не меняло.

Соответственно, уничтожение крестьянства как класса означает переход крестьян в... рабочий класс. То, что мы сейчас называем "крестьянством", с экономической точки зрения является сельскохозяйственными рабочими. Так нелюбимые булкохрустами колхозы - это механизм формирования сельскохозяйственных предприятий, в условиях скудности ресурсов и не-способности государства повсеместно организовывать совхозы, сиречь государевы предприятия. Знаменитые "палочки"-трудодни - это аналог зарплаты, которую потом, после урожая, колхозникам выдавали готовой продукцией, которую никто не мешал в том числе и продать. "Рыночникам", конечно, это как серпом по пальцам, а для крестьян, которые всю жизнь работали за еду, это зачастую было выходом из нищеты.

Собственно, обо что весь этот исторических экскурс... Чем дальше от феодализЪма, тем всё выше цена рабочей силы; и это не только хорошо, но и, если присмотреться, отвратительно. С обывательской точки зрения чем больше он получает, тем лучше; и чем крепче отечественная валюта, тем обратно лучше. А вот с точки зрения "рыночной экономики" в целом всё ровно наоборот - выгоднее, чтобы рабочая сила была как можно более дёшева, а местная валюта - как можно более слаба (в разумных пределах). Это повышает конкурентность местных товаров на глобальном рынке и позволяет захватывать всё новые и новые рынки.

При этом, напоминаю, чем дальше от феодализЪма, тем дороже рабочая сила. Некоторые экономисты (далеко не только мраксистского толка) напрямую связывают эффективность "рыночной экономики" с... пережитками прошлого, то есть с возможностью эксплуатировать не-рыночные механизмы, навроде того же феодального крестьянства, которое вполне себе функционирует в отсталых странах до сих пор. Там, где можно пользоваться дармовой рабочей силой, там и крокодил ловится, и кокос растёт. Да, основные бабки делаются где-нибудь на биржах, где работают высокооплачиваемые пассажиры, но весь этот праздник жизни существует за счёт эксплуатации колоний, в прямом или переносном смысле этого слова (о чём не так давно писал цикл статей).

Граждане "либералы" (надеюсь, этот термин ещё не запрещён на территории РФ?) настаивают на всемерном росте производительности труда, который нивелирует рост стоимости рабочей силы; и это может работать в период роста рынков. Но мы с вами уже не первое десятилетие прозябаем в условиях пермакризиса, когда "рост рынка" в 146% почему-то оказывается надуванием финансовых пузырей. Вчера росла крипта, сегодня все бабки вбухиваются в ИИ; кто-то на этом делает неслабый гешефт, вот только экономике без кавычек от этого больше вреда, чем пользы, о чём писал в предыдущей статье. Становится ли жизнь лучше и веселее, товары дешевле, энергия доступнее?

Если раньше население означало "больше налогов", то теперь - "больше расходов". Именно в этом кроются корни трудовой миграции, когда страны с "дорогим" населением вынуждены завозить более дешёвое для выполнения базовых задач. Казалось бы, подними зарплату на тот самый базис, и местные туда пойдут - но тогда стоимость местной рабочей силы ещё больше вырастет, и на тот же самый базис придётся тратить ещё больше, и так по спирали.

Выйти из этой спирали роста стоимости труда можно либо через переход к безудержному росту рынка, чей симулякр мы и наблюдаем в виде надувания финансовых пузырей; но это так не работает. Либо через смену экономической формации, постепенного ухода от товарно-денежных отношений и отказа от примата денег понад усе. В противном случае мы обречены на постоянное соперничество с государевой машиной (это верно не только "тут", но и везде) - все на свете заинтересованы, чтобы вы получали как можно меньше, от вашего соседа до князей с боярами.

А вот вернуться во времена былинные, когда людишки в буквальном смысле ничего не стоили для князей да бояр, уже не получится, без глобальных катаклизЪм - для современной "экономики" уровень крестьянства без кавычек уже практически неприемлем; современники просто не смогут существовать на подножном корму, без машин и шуруповёртов. Как бы кому этого не хотелось.

Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.