«Буржуазный комфорт» Ленина: как обрезали цитату из воспоминаний Алексеева

Когда кто-нибудь приводит обрезанную цитату Ленина или из воспоминаний о Ленине, обязательно стоит посмотреть ее контекст. Особенно, если эта цитата используется для того, чтобы выставить Ленина, большевиков, коммунистов или вообще советский период нашей истории в неприглядном свете. Чтение первоисточника может сильно удивить.

В посте на АШ цитируется материал из дзена от раскрученного автора Олега Макаренко (95к подписчиков) "Почему коммунисты не живут в коммунах".

В конце автор приводит цитату из воспоминаний соратника Ленина Н. А. Алексеева ("В. И. ЛЕНИН В ЛОНДОНЕ (1902—1903 гг.)") о том, что Ленин не жил в Лондоне "коммуной" с товарищами, так как опасался, что они будут сверх меры отвлекать его от работы. Используя эту цитату, автор делает в итоге вывод, что:

Сам коммунист требует лично для себя буржуазного комфорта: отдельную квартиру в мегаполисе, изобильные полки магазинов, комфортную иномарку в личном пользовании и семейный отпуск за рубежом безо всяких выездных виз.

Вот более полная цитата из конца заметки:

И вот мы готовы ответить на вопрос из заголовка поста: почему коммунисты не живут в коммунах. Секрет прост: потому что не хотят (выделение - ev527). Пожалуй, нагляднее всего будет процитировать фрагмент из воспоминаний старого большевика Алексеева про беседу с Лениным в Лондоне:

"…Владимир Ильич объяснил мне тотчас по приезде, что прочие искровцы будут жить коммуной, он же совершенно не способен жить в коммуне, не любит быть постоянно на людях. Предвидя, что приезжающие из России и из-за границы товарищи будут по российской привычке, не считаясь с его временем, надоедать ему, он просил по возможности ограждать его от слишком частых посещений…"

...
Сам коммунист требует лично для себя буржуазного комфорта: отдельную квартиру в мегаполисе, изобильные полки магазинов, комфортную иномарку в личном пользовании и семейный отпуск за рубежом безо всяких выездных виз.

Первоисточник нагуглился мгновенно: Воспоминания о Ленине. Ч. 1.Сборник подготовлен Н. М. Мором и Р. М, Савицкой при участии В. П. Сычевой и Н. Д. Шахновской, М., Госполитиздат, 1956 г. К посту в ВК приложена pdf.

Что же там пишет Н.А. Алексеев о ленинских "иномарках"? Хозяйка пустых комнат, которые сняли Ленин с Крупской, и куда было куплено немного простейшей мебели, потребовала от постояльцев купить занавески, чтобы не напрягать домовладельца. Вот так, оказывается, Ленин был "падок" на "буржуазный комфорт".

Около педели с небольшим Владимир Ильич и Надежда Константиновна прожили в одной из многочисленных в Лондоне «спальных комнат», сдаваемых от себя небогатыми квартирохозяевами, затем нашли себе две комнаты без мебели недалеко от станции городской железной дороги — Кингс-Кросс-Род. В этих двух комнатах, для которых пришлось приобрести самую скромную меблировку (кровати, столы, стулья и несколько простых полок для книг), Владимир Ильич и Надежда Константиновна прожили всё время до переселения «Искры» в Швейцарию (весной 1903 года). Помнится, чересчур незатейливая обстановка комнат вызвала недоумение у хозяйки квартиры. Особенно смущало её отсутствие занавесок на окнах, и опа настояла, чтобы какие-нибудь занавески непременно были куплены, иначе у неё выйдут неприятности с домовладельцем, который от всех жильцов своего дома требует известной респектабельности. Ещё более смутило мистрис Йо (такова была фамилия хозяйки квартиры) отсутствие у Надежды Константиновны обручального кольца. Но с этим последним обстоятельством ей пришлось примириться, когда ей объяснили, что её жильцы — вполне законные супруги, и если она толкует отсутствие кольца в предосудительном смысле, то подвергается риску привлечения к суду за диффамацию. После такого объяснения, сделанного м-рс Йо не Владимиром Ильичём и Надеждой Константиновной, а К. М. Тахтарёвым, жена которого (покойная А. А. Якубова) была очень дружна с Надеждой Константиновной, м-рс Йо успокоилась и в респектабельности своих жильцов больше не сомневалась.

Надежда Константиновна сама вела своё скромное хозяйство — покупала провизию, готовила на керосинке обеды и т. д. Её хозяйственные хлопоты несколько облегчала старушка мать, приехавшая в Лондон позже и чувствовавшая себя очень неуютно на чужбине. Владимир Ильич объяснил мне тотчас по приезде, что прочие искровцы будут жить коммуной, он же совершенно неспособен жить в коммуне, не любит быть постоянно на людях. Предвидя, что приезжающие из России и из-за границы товарищи будут по российской привычке, не считаясь с его временем, надоедать ему, он просил по возможности ограждать его от слишком частых посещений.

Что дальше пишет о лондонской "коммуне" Алексеев? "Коммуна" представляла из себя несколько комнат рядом, и вскоре "распалась" из-за агрессивного и недоверчивого отношения арендодателей. Кроме того, он отметил, что одной из целей совместного проживания было отсутствие опыта жизни в Англии.

Из редакции «Искры», в состав которой тогда входили Владимир Ильич, Ю. О. Цедербаум, В. И. Засулич, Г. В. Плеханов, П. Б. Аксельрод и А. Н. Потресов, поселились в Лондоне только первые три. Плеханов и Потресов приезжали только па время. Аксельрод за лондонский период «Искры» не приезжал ни разу. На Сидмаузс-Стрит, недалеко от квартиры Ульяновых, было снято пять небольших комнат в двух этажах: одна служила столовой, другая была предназначена для приезжающих, в остальных трёх поселились В. И. Засулич, Ю. О. Цедербаум и я. Газовая плита позволяла нам без особых хлопот готовить поочерёдно обеды. Порою, впрочем, мы утоляли голод в одном из простеньких ресторанов на Грейс-Инн-Род.

Обстановка пашей коммуны была самая неприхотливая. Сидмаузс-Стрит — одна из трущобных улиц Лондона. Наши соседи по дому принадлежали к низам английского общества и относились к нам, как к иностранцам, довольно враждебно, хотя абсолютно никаких неудобств мы им не причиняли. Быть может, их шокировало то, что у нас постоянно жили приезжавшие в Лондон товарищи. Квартирная плата в Англии обычно уплачивается понедельно, с нас же домовладелец потребовал плату за три месяца вперёд и в средине второго триместра предложил нам очистить квартиру. Коммуна распалась. Впрочем, члены её к этому времени достаточно освоились с английскими бытовыми условиями и могли в дальнейшем жить порознь.

Почему-то эти немаловажные детали автор текста с "железобетонными аргументами" решил опустить.

P.S. Кроме того, такой профессиональный автор (95к подписчиков и множество материалов на дзене) не нашел информации про реальные коммуны, как существовавшие так и существующие. Несколько примеров привел в комментарии, повторю тут:

1) Первые коммуны у большевиков были на каторге. В 20-30-е общество политкаторжан выпускало журнал, можно найти и почитать как там "комфортно" жили в кандалах :).

2) Коммуна Макаренко -- еще один пример. Есть фильм 1931 года "Путевка в жизнь" по этой теме.

3) Кибуцы в Израиле, особенно на первых порах (они и сейчас есть).

4) В современной России есть коммуны "Сути времени". Первое нагуглившееся по теме (материал за 2020-й год):

"Около 100 человек работают, занимаются интеллектуальным трудом и искусством в коммуне, созданной лидером общественно-политического движения «Суть времени», философом и театральным режиссером Сергеем Кургиняном. Об этом он сообщил в опубликованном 24 декабря интервью журналисту Владимиру Соловьеву на YouTube-канале «Соловьев Live»".

Автор же текста "Почему коммунисты не живут в коммунах" не нашел даже этого. Видимо, потому что не искал.

Почему он и подобные ему "разоблачители" коммунистов этого не делают?

"Секрет прост: потому что не хотят".