Продолжу статью о вреде искусства; в предыдущий раз показывал, как искусство может повредить человечку и Обществу в целом. В этот раз будет ещё обиднее - попробую показать, то любое современное искусство, которое "просто искусство", в 146% вредит, а не помогает.
На днях обнаружил, что разблочили тытрубу (возможно, на моём провайдере); с помощью GoodbyeDPI у меня оно снова работает, причём достаточно шустро. Наткнулся там на канал Культпросвет, который тут периодически упоминаю; и там накопилось немало роликов, в которых автор разбирает смыслы различных художественных произведений (см. "искусство"). Уже после этого обнаружил тот же канал в ВК.
Казалось бы, где искусство, а где смыслы? Но если присмотреться к предыдущей статье, то становится ясно, что искусство, не имеющее смыслов образования и воспитания (то есть несущее пользу аудитории), прямо вредит современной аудитории. Гуглим понятие "брейнрот", а также обращаем внимание на перегрузку обывателя эмоциями и вообще информацией.
В тысячный раз напоминаю, что искусство ≠ культура. Из факта, что искусство - это творчество, обывателю почему-то предлагается делать вывод, что это безусловно хорошо и полезно; ага, щаз. Для "творца" возможно, что и да; а вот для несчастных потребителей его "творчества" - см. выше.
Регулярные листатели данного журнальчика в курсе, что я 40+ лет занимаюсь этнографией; и по рассказам старожилов песня и прочая народная культура начала уходить из повседневности с появлением... нет, не интернета, а радио. То есть как только в жизни ширнармасс появилось искусство, оно автоматически начало... блокировать творчество в этих самых ширнармассах. Зачем я сам буду петь/танцевать, если на это есть специально обученные люди?.. В итоге мы все и пришли к не-субъектности обывателя в культуре; обыватель не определяет собственную культуру.
Казалось бы, да и хрен бы с ним; вместо примитивного крестьянского творчества активно развиваются более совершенные формы... хотя стопэ. Мы всё ещё говорим за современное искусство; оно точно с нами в одной комнате? Насчёт примитивности форм - вот вам пример крестьянского творчества; это, конечно, современное исполнение; вот так оно выглядело в середине прошлого века. И давайте это сравним с трендами чего угодно.
Это я к тому, что кажущиеся образованцам "примитивные формы" далеко не так примитивны, даже по современным профессиональным меркам. Причём это касается не только каких-то там уникальных локальных традиций, но и вообще в целом; если пошерстить этнографию, то найдутся аналогичные примеры и у африканских негров, и у азиатов; и даже в цеЕвропе, в которой процесс распада народной культуры стартовал раньше всех.
Соответственно, ради чего мы отказываемся от собственной культурной субъектности в пользу профессиональных исполнителей?.. Почему - понятно; проще потреблять, чем самому что-то делать; но какой в этом смысл? Что мы получим от этого упрощения?..
Когда-то давно, на заре информационной эры, у "творческой интеллигенции" был универсальный ответ на этот вопрос - вы получаете доступ к мировой культуре и, сталбыть, культурно развиваетесь. Хотя уже тогда можно было бы озадачиться вопросом, почему 90+% мировой культуры проще и примитивнее, нежели народное творчество; ну, допустим, разнообразие само по себе должно как-то развивать, и всё такое.
Напомню, что искусство прикрывается своими предшественниками - ты чё, против Шекспира или там Гомера? - но на самом деле само по себе непрерывно скатывается в китч. Несмотря на наличие филармоний с консерваториями, 99% сферы искусства занято "низким" жанром, поп-музыкой и соответствующими "творениями" других жанров. Это не я придумал; зайдите в тренды чего угодно и найдите там высокий жанр. А ведь тренды - это то, что популярно, что имеет культурный эффект; то есть воздействует на ширнармассы.
У "высокого" жанра искусства есть к тому же тенденция к самозамыканию на себе - только мы и есть искусство (и в пределе - культура в целом; кто не мы, тот бескультурен); что в принципе могло бы иметь смысл, если бы этот подход стремился к расширению на всё общество. Но всё ровно наоборот - только мы культурны, а кто не мы, тот лох. В итоге "высокое искусство" замыкается само в себе, превращаясь в продукт для избранных; что строго по определению не-культурно. Ибо культура - она про всех, а не про кучку "творцов".
В итоге и "высокое", и "низкое" искусство занимаются исключительно самовыражением "творцов". В сферическом вакууме это не то, чтобы плохо; одна из задач любого творчества и есть самовыражение. Но, как говорится, а нам-то что с этого?.. В чём польза аудитории от самовыражения "творцов"?..
Вопрос совершенно не праздный, хотя и практически неприличных в "творческих" кругах - мы несём свет в тёмные массы, и само по себе это и есть польза. Но в чём выражается этот "свет искусства"?.. В вашем самовыражении?
Не только лишь все могут постичь смысл перформансов Йоко Оно.
Напоминаю, что в нонешнюю информационную эпоху любая информация, которая не несёт явного смысла, скорее вредит, чем помогает; и чем дальше в лес, тем всё больше именно что любая информация превращается в оружие против человечков.
Как регулярно говорю, если не знаешь, ради чего делается то и это, значит, ради денег. Соответственно, творцы просто наживаются на простолюдинах; причём в отместку они не-иллюзорно гадят им в головы и способствуют их деградации. Что совершенно естественно для "рыночной экономики", где Выгода заруливает все остальные смыслы просто по определению.
Причём с "творцов" как бы и взятки гладки - это не они, это ширнармассы просят такой контент; не мы такие, жизнь такая. И это - тоже прямое следствие "рыночной экономики" - если есть спрос, надо его удовлетворять. Не надо задаваться вопросом, откуда он такой взялся и к чему он ведёт; просто руби бабло.
Не так давно мне в каментах подсказали, что любое искусство без цели == буржуазное, "рыночное", продажное искусство. Да, мы уже привыкли, что оно всё такое; но ведь это же не-нормально, когда вас кормят дерьмом за ваши же деньги.
Можно возразить, что-де народная культура - она тоже не про высокие смыслы, и вообще там большинство смыслов утеряно вместе с крестьянской культурой; а крестьяне действительно уничтожены как класс; только не в том смысле, о котором страдает "творческая интеллигенция"; ну, да РТФМ. Нонешнее "крестьянство" - это сельхоз-рабочие, мало чем отличающиеся от горожан.
И при лобовом анализе, действительно, может показаться, что смыслов там никаких нет; по крайней мере, космических масштабов не встречается. Однако давайте не путать культуру с искусством; народная культура - про нас с вами, а не про специально выдрессированных "творцов". И вот там-то творчество и самовыражение - вполне себе ко всеобщей пользе. Ты не гадишь зрителям в голову, потому что зрителей нет. А что мешает перейти к народной культуры от этой, продажно-рыночно-буржуазной? Да вот эти и мешают, "творцы" и прочая "интеллигенция". Причём со времен ещё задолго до тиктока и прочих рилсов.
Может ли искусство принадлежать народу?.. Наверное, может; но только вместе со всем остальным. Покуда мерилом всего является бабло, данная ситуация будет только усугубляться; популярно (читай "культурно") то, что лучше всего продаётся; и нет такого дна, которое бы не пробили культ-работнички в погоней за популярностью (читай "баблом").
В защиту можно вспомнить, что Человечество никогда ранее не сталкивалось с таким валом информации; и то, что ранее считалось безусловным Добром (та же информированность обо всём) теперь работает скорее как Зло; см. цикл статей про инверсию Добра и Зла. И многими до сих пор не осознаётся факт, что потакание человечьим эмоциям в таких условиях ведёт не к пользе, а к вреду. Ведь люди действительно сами хотят чего-то простого и приятного; чего ж ещё надо? А то, что это - своего рода цифровой наркотик, до сих пор мало кто догоняет. Тем более, что эмоции - своего рода заменитель Добра и Зла для современников.
Во избежание скатывания в деградацию приходится применять контр-интуитивные методы, навроде информационной гигиены. Но это на личном уровне; а вот подобные механизмы на уровне всего общества ещё только предстоит разработать. И таки да, запретами это не решить, тут нужен именно культурный подход, чтобы каждый понимал, зачем то и это. А не "удивительное рядом, но оно запрещено".
Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.
Комментарии
Hanns Johst - «Wenn ich Kultur höre … entsichere ich meinen Browning!»
Искусство, с точки зрения не гуманитария, а например биолога, это инструмент извлечения дофамина.
Этакие бескрайние поля "аленького цветочка".
Смысла с искустве, как такового нет. Но этот инструмент может придать привлекательности смыслу.(или безмыслице), или даже деконструктивному смыслу.
И вопрос остаётся только как к доступности этой разновидности наркотика. Использовать это как торчок или как реабилитационный курс от стресса.
(Боюсь гуманитарии не готовы рассматривать этот аспект, а значит и не способны дать ответ "культуре")
А засирание мозгов электорату, тянущегося к "прекрасному"?
Инфоцыганство - тоже своего рода "искусство".
Инструмент извлечения дофамина.
Смысл как всегда в прикладном ремесленном применении инструмента.
Но как всегда отличаются "гуманитарии".
Примерно как, даже не слон, скорее носорог, "в посудной лавке" -- проблема в его слепоте исключительно у окружающих.
То-то и оно, что без дополнительных смыслов любое искусство скатывается в "за деньги - да".
Гуманитарии сейчас проф. непригодны, увы. Поэтому и вопросов к ним нема; они рубят бабло как могут, а по прямому назначению им никто работать не даст.
Культтура против Культуры, как инструмент её извращения и опошления - прекрасная тема для монографии...
"культура" -- "культ" + "ура".
Культизм бессмысленного вовлечения в бездумное, саморазрушительное увлечение. С самоидентификацией подобных.
Любое искусство это деньги! Притом иногда большие. Берём к примеру балет!
В противном случае это просто творчество! Кружок по интересам.
И как говорится не стоит забывать историю. Чтобы подмастерью стать мастером, ему нужно было создать "шедевр".
Для современника вообще всё = деньги.
Как это связано с продажностью и тем более бессмысленностью - вопрос остался нераскрытым.
Балет тоже может быть вполне бюджетным, кстати.
А чем по вашему деятель искусства должен элементарно питаться? Воздухом что ли?
И что, это оправдывает любые мерзости? "Я всего лишь выполнял приказ"?
Зарплата не равно продажность. Странно это даже уточнять.
Зачем ставить на одну чашу весов "мерзости" и доход?
Смотря по какую сторону баррикад стоять!
Мозги по зарплате и доходу хорошо вправляются, если пробовать начать свой бизнес, даже если он просуществует недолго! Деньги не так просто заработать, если ты не в найме. А также народ напрочь забывает о риске. Что вполне логично, в найме, о рисках думают и рискуют совершенно другие люди.
О да, вот уже и оправдание эксплуатации подъехало. "Сперва добейся" и всё такое.
А чего добились вы в искусстве?
Знакомая! Весьма хорошо образована и воспитанная женщина, пишет стихи и книжки, в том числе детскую литература (которая по мне более удачная). Состоит в Союзе писателей.
Печать книги и сборники за свой счёт. Много она продала? 0 она продала! Если исключить друзей, знакомых, родственников.
Потому что что-то продать надо быть наглым, борзым и смелым на нестандартные решения и подходы. А не собираться в своём капустники "союза писателей" всех мастей и цветов радуги и проводить задушевные разговоры-терапии, которые возможно с натяжкой и влияют как-то на само творчество в рамках обмена опыта и всё такое, но точно не влияет на продажи своей интеллектуальной собственности.
Вы по сути предлагаете децентрализовать народное творчество, чтобы каждая подгруппа варилась в собственных щах, потому что если она вздумает транслировать свое творчество на соседние группы, то это будет равносильно прослушиванию радио теми - оторванный от их контекста контент.
Это не будет способствовать федеральной идентичности, если каждая подгруппа будет вариться в щах своего культурного поля. В итоге параллельно с национальным дроблением России по заветам Ильича, мы получим еще большее дробление по заветам Хоmmep'a.
Вы путаете культуру с суб-культурами. От того, что вятские традиции отличаются от забайкальских, они не перестают быть традициями русскими.
Впрочем, это простительно. Сейчас других культур
у меня для васнет.Вы говорите, что федеральное искусство подавляет локальные вспышки культуры - зачем петь, когда есть радио.
Это является нормой для достижения уровня идентичности, позволяющего строить сложные организации, как федерация. Поэтому мы имеем общий язык, общий стандарт образования, и общее поле искусства и культуры.
Вы не поверите, но и РИ до революции всё это имела, при этом в ней до середины 1950-х годов была масса уникальных традиций, в рамках русского же этноса; не говоря уже за остальные.
Кстати, Империю именно как империю сгубила именно унификация - когда "нормальными" подданными считались только русские, а все остальные были инородцами вполне официально.
Староверы Забайкалья, которыми я занимаюсь 40+ лет, прекрасно ладили с проживающими рядом бурятами; и, например, даже между собой иногда общались по-бурятски. При этом их уровня понимания традиций и старины вообще нам не достичь уже никогда.
А что взамен - за деньги да? Вы сами-то себя слышите?
Вы сравниваете совсем разные условия и уровни личностных свобод граждан. Вы сравниваете по сути крепостных крестьях со свободными гражданами современности.
Тогда при любом кипише народ собрали и погнали как скот в любую сторону.
Сегодня все больше упор на добрую волю делается. А это требует более точной настройки межсубъектного взаимодействия и идентичности сигнальных систем. Для этого трансляция федерального шаблона критический системный фактор.
Люди по доброй воле забросили петь песни и играть на гуслях в пользу федерального контента.
Вы какими методами их обратно в "стойло" загонять собрались?
Ну, я-то занимаюсь староверами, которые крепостными не были.
Я обозначаю проблему. То, что люди забросили то и это - это почти как "разучились говорить". В пользу "федерального контента", который закономерно пришёл к "за деньги - да".
Как вернуть людям речь, я пока не знаю. Но делать это надо, иначе живые позавидуют мёртвым.
Государство это не только деньги, но в первую очередь - безопасность.
Староверы и прочие несистемные цыгане это паразиты по аспекту безопасности.
Очень удобно пилить системный сук, от которого зависишь по аспекту безопасности. Больно будет потом, но ответственных среди вот этих проповедников возвращения языка истинного, мы точно потом не найдем.